Rebeca Borges*
postado em 16/01/2019 06:20
Ancestralidade, tradição e história: esses são os elementos que formam as comunidades quilombolas espalhadas por todo o país. Criados inicialmente como locais de refúgio dos escravos africanos no Brasil, os quilombos se tornaram mais que abrigos. Esses espaços se transformaram em recantos de preservação das culturas africanas e afro-brasileiras, e alguns resistem até os dias de hoje.
Tudo isso é mostrado no espetáculo Quilombo da liberdade ; Origens, idealizado pelo capoeirista Mestre Cobra, do grupo de capoeira Grito de Liberdade, da Candangolândia. A montagem passa por três comunidades quilombolas do Brasil. Entre hoje e domingo, o trabalho será apresentado na comunidade dos Kalungas, em Cavalcante, Goiás. Em fevereiro, o espetáculo passa pelo grupo Tia Eva, em Mato Grosso do Sul, e pela comunidade Mata Cavalo, em Mato Grosso.
Com 12 capoeiristas na formação, o Grito de Liberdade parte para os quilombos levando histórias e tradições africanas e afro-brasileiras, como a capoeira angola e a capoeira regional, e performances, como as danças do fogo, do maculelê, da puxada de rede e do bastão.
;A pescada de rede, por exemplo, é uma dança originária dos pescadores que viviam na beira dos rios. Nós contamos essa história a partir das expressões corporais;, explica Mestre Cobra. As apresentações ocorrem ao som de instrumentos como berimbau, pandeiro, agogô, atabaque e reco-reco. O capoeirista também conta que uma equipe audiovisual acompanha a viagem, para, futuramente, transformar os registros em um documentário.
Não é a primeira vez que o espetáculo será apresentado: em 2018, a montagem passou por nove escolas do Gama e do DF, e em cidades da Bahia, do Rio Grande do Norte e dePernambuco. O capoeirista afirma que levar o projeto para alunos das escolas foi importante para ressaltar a relevância da população negra para a formação do país. ;O negro sofreu para alcançar uma identidade dentro da nação brasileira. Nós trabalhamos o orgulho de ser negro. A iniciativa do Quilombo nas escolas nasceu dessa forma;, conta.
Envolvimento
Entretanto, isso não foi suficiente para o mestre: o profissional decidiu ir até os quilombos do Brasil para conhecer a história desses povos de perto. ;A gente está indo atrás para saber como é e como era a realidade do negro dentro das comunidades. A principal importância é essa troca de informação;, ressalta Mestre Cobra.
Por isso, além de apresentar o espetáculo, o grupo fará oficinas de capoeira e também assistirá a performances realizadas pelos próprios moradores das comunidades quilombolas. Depois da temporada, os ensinamentos adquiridos serão aplicados em apresentações futuras do espetáculo.
Além de resgatar e valorizar a identidade cultural dos povos africanos e afro-brasileiros, o trabalho busca fazer uma reflexão sobre as condições nas quais a população negra vive no Brasil atualmente. ;O negro sofreu muito, tanto no corpo físico quanto na cultura e na religião. A gente veio trazer a reflexão dessa ideia no meio urbano;, conta o mestre.
O grupo faz esse paralelo utilizando as danças do repertório: ;Na dança da puxada de rede, por exemplo, a gente iguala os pescadores às pessoas marginalizadas, aos trabalhadores. É a história de um trabalhador que vivia da pesca, que hoje se confunde com um flanelinha que está ali para olhar o seu carro. É importante saber que a mesma dor que o negro sofria dentro do quilombo é a dor que o negro sofre na cidade, com essa falta do governo de olhar com bons olhos a alma e o coração das pessoas;, explica.
*Estagiária sob supervisão de Igor Silveira
Quilombo da Liberdade ; Origens
Quarta, quinta e domingo, às 17h, na Comunidade Quilombola Kalunga, em Cavalcante, Goiás. Em 4, 5 e 6/2, às 17h, na Comunidade Quilombola Tia Eva, em Campo Grande, Mato Grosso do Sul. Em 9/2, às 17h, no Museu da Imagem e Som de Cuiabá, Mato Grosso. Em 10/2, às 17h, na Comunidade Quilombola de Mata Cavalo, em Nossa Senhora do Livramento, Mato Grosso.