Motivadas por afirmações machistas, homofóbicas, racistas e envolvidas em preconceito que são ouvidas sem serem confrontadas no dia a dia, as estudantes Thais Pavan, 17 anos, e Mariana Arantes, 18, decidiram não mais ficarem caladas. As duas estudantes do colégio Dinâmico, em Goiânia, são autoras de uma carta que circula na internet, destinada a alunos e professores, que argumenta sobre a importância de combater atitudes preconceituosas mascaradas como piada e brincadeiras no ambiente escolar. Thais é aluna do terceiro ano do ensino médio e Mariana faz um cursos pré-vestibular na instituição. ;Nosso apelo é que mudemos primeiramente as instituições de ensino, para que elas se tornem ambientes inclusórios e seguros a todos os alunos. Queremos aqui expor o outro lado das piadas, ensinamentos e comentários intolerantes: o lado do oprimido;, diz um trecho da carta (veja o texto completo abaixo).
A carta foi publicada nas redes sociais das estudantes e numa página da internet criada pelas duas, chamada de A luta é nossa. ;Somos bombardeadas todos os dias por comentários preconceituosos, machistas. Isso é manifestado até na escola, muitos professores passam aos alunos essa intolerância;, afirma Thais. A carta começou a ser escrita em outubro, antes da aplicação do Exame Nacional do Ensino Médio, que trouxe questões sobre feminismo e violência contra a mulher ; também abordadas pelas alunas no texto. ;O objetivo foi abrir os olhos de todos os professores, que as vezes têm uma visão muito fechada de alguns assuntos e influenciam alunos muito novos, que ainda não sabem nem alguns conceitos;, destaca Mariana.
Segundo Thais, a publicação na página A luta é nossa alcançou cerca de 500 acessos, fora a repercussão nas redes sociais: ela contabiliza que, no Facebook, cerca de 600 pessoas comentaram e compartilharam a publicação. ;Primeiramente entregamos a carata na coordenação do colégio e distribuímos entre os alunos. Mas a ideia era que mais estudantes pudessem ler, então decidimos publicar nas redes sociais e no blog;, conta a estudante.
Apoio na escola
As estudantes contam que, desde que apresentaram a ideia ao professor de redação do colégio, contaram com o incentivo dele para escrever a carta. ;Ele corrigiu o material e estimulou que divulgássemos;, afirma Thais.
Segundo o coordenador do ensino médio e pré-vestibular do colégio Dinâmico, Ademar Pascoal, a convivência com as diferenças e o combate ao preconceito são preocupações da instituição. ;Trabalhamos esses temas de maneira bastante acentuada. O que estamos vendo na escola e na sociedade é a necessidade de falar sobre as diferenças para eliminarmos a intolerância. Alunos e professores devem entender que, principalmente na sala de aula, isso não deve existir;, destaca o coordenador. Segundo ele, estudantes de outros anos apoiaram a iniciativa e sentiram-se motivados pela carta das colegas. ;Alguns alunos do primeiro ano me procuraram para comentar e elogiar. Orientamos que na escola o espaço é aberto para que eles falem sobre o que quiserem;, completa Ademar.
Feminismo no Enem
Outra motivação para escrever a carta foi a intensa preparação das alunas para o Exame Nacional do Ensino Médio (Enem), que teve provas aplicadas em 24 e 25 de outubro. ;No ensino médio, as escolas só falam de Enem. A redação do exame leva em conta que os alunos respeitem os direitos humanos e a Mariana observou que, muitas vezes, os professores fala sobre isso em sala de aula mas não tem convicções que respeitam o que declaração universal fala;, afirma Thais.
Apesar de terem iniciado a escrita da carta antes da aplicação do exame, as estudantes apoiaram o tema da redação e uma questão sobre feminismo na prova. ;Achei extremamente necessário. Estamos precisando demais disso. Pessoas que não conhecem a causa tendem a ver as feministas como chatas e não enxergam o problema social para o qual esse movimento está alertando;, conclui Mariana.
Confira a íntegra da carta escrita por Thais Pavan e Mariana Arantes:
Carta aberta a professores e alunos
Prezados professores e colegas alunos,
Com esta carta, nosso objetivo não é levar a público nossos descontentamentos a respeito da escola e tampouco transformá-los em grandes confusões. Não queremos causar problemas a nenhum de nossos professores ou trazer a impressão de que a escola não faz um trabalho digno. O que trataremos aqui não é específico de uma única instituição educacional: são frutos de nossa cultura que, apesar de miscigenada, permanece intolerante, preconceituosa e violenta. Estes frutos refletem em todas as escolas, como em todas as famílias e mentes individuais. Nosso apelo é que mudemos primeiramente as instituições de ensino, para que elas se tornem ambientes inclusórios e seguros a todos os alunos. Queremos aqui expor o outro lado das piadas, ensinamentos e comentários intolerantes: o lado do oprimido.
Tais piadas e comentários machistas, racistas, homofóbicos ou de quaisquer outros tipos de intolerância são perpetuados porque quem os cria não espera outra reação que não seja o riso. Reclamar os direitos de igualdade e respeito após o humor intolerante comumente tem por resposta que ;hoje em dia não se pode fazer piada com mais nada sem ser tachado de preconceituoso;. Não. Não aceitaremos as piadas, ensinamentos preconceituosos e a opressão diária. Porque eles são feitos esperando-se que não reajamos e que nos calemos. E nós não pretendemos nos calar.
Hoje a opressão não é explícita, mas mascarada com o humor e uma falsa tolerância. Esse é, contudo, o tipo mais difícil de preconceito a ser combatido porque o opressor não admite sua intolerância e o oprimido permanece sendo atacado. É também a forma mais fácil de ensinar o ódio, e os professores não perdem a oportunidade de fazê-lo. Certos professores se esqueceram de seus papéis como educadores e formadores de opinião. Agem apenas como comediantes de stand-up que fazem de nós a comédia e transformam a opressão em motivo de riso (riso este que parte somente de quem oprime). Seu público alvo, de 14 a 19 anos, absorve tudo o que lhe é ensinado. Se nossos educadores nos ensinarem o ódio, é o ódio que nós aprenderemos. Os ensinamentos dados em aula não serão esquecidos após o ENEM. Viveremos e reproduziremos tudo o que aprendermos durante a maior fase de desenvolvimento de nossas vidas, e a escola é a principal formadora de opinião e caráter em tal período.
A realidade escolar espanta muitos de nós. Professores entram em sala e dizem que prefeririam ter filhos criminosos a filhos gays; outros dizem que ;beijo gay na novela influencia as crianças; (beijos heterossexuais nunca influenciaram os gays. Mesmo assim, caso houvesse influência, qual o problema em ser, de fato, gay?); outros segregam as meninas, criam situações hipotéticas em que elas são submissas ou possuem empregos inferiores (ex.: ;meninos, quando vocês tiverem dinheiro; Meninas, quando vocês souberem cozinhar arroz;;).
Alunos fazem piada com a cor de seus professores; chamam as professoras por nomes sexualizados e pejorativos; alunos e até alguns professores reduzem pessoas à cor ou à religião. Ao falarem de um negro, ignoram o humano e veem apenas etnia; quando, em sala, nos citam religiões não-cristãs, o fazem com extremo preconceito e pouco conhecimento (ridicularizam o hinduísmo, ensinam o preconceito ao islã como ;religião terrorista; etc). Essa realidade é a intolerância posta em prática em sala de aula e causa dois prováveis efeitos nos alunos: ofensa ou aprendizado.
A maior parte dos professores de ensino médio no Brasil é pouco ou nada informada acerca das lutas e particularidades de cada tipo de oprimido. O pouco conhecimento, por exemplo, das diferenças entre sexo, gênero, identidade sexual e papéis de gênero acaba por atingir muitos alunos. É essa a ignorância que os faz chamar a presidente de ;Dilmão; e que dá origem a piadas de professores e alunos que questionam a masculinidade de um indivíduo específico e o chamam de ;gay; ou ;veado; de forma pejorativa e ofensiva. Homens gays não são ;menos homens; que homens heterossexuais e não há nada de errado e ofensivo em ser gay (do mesmo modo, mulheres não são necessariamente lésbicas por terem cabelo curto, e mulheres lésbicas ou de aparência masculinizada não querem por obrigação se tornar ou parecer homens). No entanto, com esse preconceito perpetuado, muitos alunos se sentem cada vez mais expostos e inseguros, em especial aqueles que ainda não se aceitam como são.
Além disso, a escola perpetua a cultura do estupro. Ensina a submissão às mulheres e a violência aos homens. Em pleno século XXI, numa realidade em que somente um a cada mil casos de estupro são delatados, é papel da escola ensinar o respeito ao corpo e à liberdade humana, a igualdade de gênero, o consenso sexual; ensinar que a mulher não deve seu corpo ao homem e que o homem não precisa autoafirmar sua masculinidade constantemente através do sexo; ensinar que, mesmo com desejos sexuais, toda criatura humana deve respeitar a liberdade do outro e guardar suas vontades caso elas quebrem com o consenso da(o) parceira(o).
Cabe à educação ensinar sobre a luta travada diariamente por todas as classes oprimidas: a luta do negro e o preconceito ainda tão presente; o feminismo e a luta da mulher, ainda desrespeitada, insegura nas ruas e nas escolas, ensinada a se submeter, contentando-se com salários e cargos inferiores; a luta do portador de necessidades especiais, ainda desrespeitado e violentado verbalmente; a luta do religioso, ateu, agnóstico ou espiritualista, cujas diferenças ainda são fruto de desrespeito, violência, guerra e preconceito; a luta dos magros demais, gordos demais, ou que fujam de quaisquer padrões de beleza e sejam constantemente segregados por colegas e professores.
Incomoda-nos que a grade curricular e o ENEM cobrem de nós ensinamentos sobre os Direitos Humanos e que, ainda assim, alguns de nossos educadores não os conheçam e não os botem em prática, desrespeitando, limitando e segregando diariamente tantos alunos. Por isso, pedimos que os professores (e também os colegas) tornem-se mais bem informados acerca de opressão e lutas diárias e que façam da escola um ambiente inclusório e de maior respeito para todos os ;tipos; de alunos. Somos todos diferentes, mas pedimos que nos tratem como iguais. Este é um apelo de respeito e inclusão vindo de seus alunos/colegas brancos, pardos, negros, índios, heterossexuais, bissexuais, homossexuais, assexuais, cisgêneros, trans*, magros, gordos, religiosos, espiritualistas, ateus, agnósticos e, acima de tudo, humanos.
Atenciosamente,
Thais Pavan, 17, e Mariana Arantes, 18 (alunas do 3; ano e curso do colégio Dinâmico de Goiânia)