Manifesto pela vida na Páscoa

Não se trata de manifestos políticos a respeito da tragédia humanitária, com feições de genocídio. Não. O clamor, aqui, tratado é espiritual

José Saraiva*

postado em 03/04/2021 06:00

(crédito: Ed Alves/CB/D.A Press)

Os tempos de morte apocalíptica, somados à perversão pública dos ensinamentos do Nazareno, clamam por uma Páscoa repleta de manifestações firmes dos responsáveis por orientar a cristandade nas suas muitas vertentes teológicas a respeito de quem é Cristo e sua posição na história humana. O silêncio crucifica Jesus e a cristandade fiel nesse gigantesco gólgota em que o Brasil se transformou.

Não se trata de manifestos políticos a respeito da tragédia humanitária, com feições de genocídio. Não. O clamor, aqui, tratado é espiritual. É a espera de afirmação contundente dos líderes religiosos cristãos de que Jesus somente pode ser conectado à defesa da vida.

Incabível o silêncio de tais lideranças em face da pública e frequente associação de Cristo a pessoas e ideias com Ele incompatíveis na essência, como os que manifestam desprezo pela vida mediante a exaltação da morte por doenças, armas, violência, descaso aos semelhantes e desrespeito humano de toda sorte.

Urge proclamar em voz alta: Jesus é vida. E mais: Deus acima de todos, mas pela vida e não pela morte!

Assim é desde o gênesis: Javé Deus plasmou o homem, pó da terra, insuflou em suas narinas um sopro de vida, e o homem se tornou um ser vivo. João retrata com ênfase a presença de Emanuel no mundo: Eu vim para que os homens tenham a vida e a tenham em abundância.

Sopro de vida, não de morte. O sopro de vida da presença de Deus na história humana tem muitas vertentes. A de agora consiste em salvar vidas com remédios, hospitais, vacinas, além de solidariedade e de compaixão, retratadas nas medidas sanitárias de convívio.

Qualquer transigência será farisaica.

Não é possível mais silenciar ante a invocação de Deus e de Cristo por aqueles que, ao mesmo tempo, propagam em favor da morte e da violência, contrariamente à divindade em Jesus.

A Páscoa que se avizinha convida por veemente manifestação dos líderes cristãos contra os que invocam a inevitabilidade da morte para justificar as centenas de milhares de cadáveres e os milhões de concidadãos que sofreram as agruras dessa doença terrível, sem contar os que ainda sofrerão. Lembre-se das palavras de Jesus quando tentado no deserto para pôr em risco sua própria vida: não tentarás ao Senhor teu Deus.

A cristandade não pode ser farisaica. Ser significará afastar Jesus e seu povo, ao acolher, sem qualquer ressalva, aqueles que colocam a vida do próximo em risco pela ausência de cuidados sanitários, pois Ele expulsou do templo os que subvertiam a máxima que cita: minha casa será chamada casa de oração! Oração para quê? Para a vida. Então, o templo não deve acolher em silêncio, quiçá com alegria, os que propagam a morte, por exemplo, pela presença sem conduta protetora à saúde do próximo. Cumpre seguir Cristo na advertência e, se necessário, na expulsão.

Dentre os ensinamentos de Jesus, tem-se no Sermão da Montanha passagem relevante neste contexto: Felizes os promotores da paz, porque serão chamados de filhos de Deus. Soma-se a este o mandamento acrescido pelo Nazareno ao lado do amor incondicional a Deus: Amarás a teu próximo como a ti mesmo. Não há mandamento maior do que estes, diz.

Estão os líderes cristãos lembrando aos poderosos do país que Jesus não está à disposição dos promotores da morte e da violência, mas, sim, do amor ao próximo e da paz?

Deveriam, em clara e alta voz espiritual. Não política apenas. As portas dos templos e dos corações cristãos devem ser franqueadas somente aos que professam em Jesus a paz e a vida. Nesse momento de morticínio e sofrimento catastrófico dos brasileiros, negar essa coerência por questões e interesses humanos momentâneos, financeiros ou políticos, é revelar-se falso profeta, os que chegam perto de vós sob a aparência de ovelhas, mas por dentro, de fato, são lobos vorazes. Pelos seus atos, os haveis de conhecer, indica Cristo.

Jesus propaga o amor ao próximo, à vida e à paz, mesmo diante do martírio que sofreu do espancamento no tribunal até a crucificação. Incabível à cristandade silenciar e muito menos acolher os que defendem a tortura, porque estará entregando Cristo ao mesmo flagelo pelo enfraquecimento da força do seu sofrimento junto aos fiéis e aos não fiéis. Incabível lamentar a paixão de Jesus na Páscoa e tolerar, às vezes celebrar de bom grado, os que fazem apologia ao suplício do próximo, a quem se deve amar como si mesmo. Quando, ao longo de dois milênios, a cristandade se desviou dos postulados de Jesus, os verdadeiros protetores dos ensinamentos do Nazareno a trouxeram de volta ao seu esteio natural.

Nessa Páscoa, os cristãos brasileiros precisam ecoar alto o suficiente para lembrar aos poderosos a primeira saudação do Cristo ressuscitado: A paz esteja convosco.

*Doutorando em direito, cristão