| Menino Jesus | Salvador da humanidade; Filho de Deus encarnado, que representa humildade, simplicidade e inocência como caminho para chegar a Deus. Foi colocado na manjedoura — símbolo do “pão da vida”; Belém significa “casa do pão”. A descida à terra eleva a dignidade de todas as criaturas. |
| Maria | Mãe de Jesus, que o concebe antes de tudo pela fé humilde, significa a humanidade que diz “sim” a Deus (“Fiat”), é um modelo de disponibilidade e abertura à palavra divina; e simboliza o ser humano capaz de gerar Deus interiormente, no coração. |
| José | Pai legal de Jesus, homem “justo”; a justiça é abertura ao mistério e à ação surpreendente de Deus. é o protetor de Maria e do Menino.; partilha das dificuldades: perseguição de Herodes e exílio no Egito; e é um exemplo de fidelidade em meio às adversidades. |
| Pastores | Estavam acordados na noite do nascimento, vigiando seus rebanhos; eram socialmente marginalizados; representam os pobres, simples e humildes. Por serem os primeiros a receber a notícia do nascimento mostra a preferência de Deus pelos pequenos. Mostram o cuidado: lembram que o ser humano deve ser cuidador do mundo e vigilante da história. |
| Reis Magos | Representam os não judeus, os povos gentios; símbolo dos buscadores da verdade em todas as culturas (a estrela como guia). Eram sábios da Pérsia; mais tarde identificados como reis pelas profecias bíblicas e tinham os seguintes dons: – Ouro (Belchior): realeza de Jesus. – Incenso (Gaspar): divindade e santidade. – Mirra (Baltazar): humanidade e mortalidade. |
| Anjos | A palavra “anjo” significa “mensageiro” (ángelos, grego); informam a boa notícia do céu à terra (evangelho); representam harmonia e serviço a Deus em favor da humanidade; e estão presentes como coros, simbolizando unidade na diversidade dos seres espirituais. |
| Estrela de Belém | Indica que o nascimento de Jesus tem dimensão universal e cósmica; na antiguidade, era sinai de destino. Representa a luz divina no universo e a centelha divina na alma humana; e é guia dos buscadores de Deus, da verdade e do bem — de qualquer cultura ou origem. |
Fonte: Marcos Aurélio Fernandes, professor de filosofia da Universidade de Brasília (UnB).
